produkt

Dla Shock G, człowieka, który zrobił miejsce dla każdego na parkiecie – The Undefeated

„Taniec Humpty'ego” pomaga grubym dziewczynom poczuć, że mają prawo być szczęśliwe, nawet jeśli kłócimy się o najnowsze nieautoryzowane zdjęcia Kardashian w bikini
Mam tylko 17% wstydu, by przyznać, że po tym, jak usłyszałam o zdjęciu Khloe Kardashian w bikini i nie chciałam, żeby świat je zobaczył, pierwszą rzeczą, jaką zrobiłam, było poszukanie zdjęcia. Znalezienie go jest zbyt łatwe. Kardashian miała na sobie dwuczęściową sukienkę z materiału w zwierzęcy wzór, nawleczonego na czarną nitkę. Lekko skrzyżuj nogi na udach, bez makijażu, z delikatnym uśmiechem, gdy babcia, która cię kocha, chce ci zrobić zdjęcie.
Nie chodzi o to, że nie czuję sympatii do Kardashian. Jestem kobietą, a ona zrobiła sobie okropne zdjęcia w internecie. Ale to nieprawda. Wygląda pięknie, delikatnie i szczęśliwie – ale nie jest gotowa na konsumpcję, którą wywoła kapitalizm. Przez lata Kardashianowie wykorzystywali swój wkład w nieosiągalne standardy piękna wyznaczane przez kulturę popularną, paradoksalnie przekonując młode kobiety, że ten poziom piękna można osiągnąć poprzez odpowiednie zakupy w prawdziwym życiu. (Herbata na zanik brzucha i śluz z ust to zestawy startowe). Media społecznościowe to lustro, które może odzwierciedlić to, co i kto jest pożądany. Talia jest wąska, rysy twarzy są cienkie. Oto filtr, który może zrobić jedno i drugie.
To przypadkowe zdjęcie Kardashian, które pojawiło się w internecie, przedstawia Czarnoksiężnika z Krainy Oz, chwilę za kulisami. Znajomy na Twitterze zakwestionował ten najnowszy dramat Kardashianów, zastanawiając się, dlaczego myślą, że my, ogół społeczeństwa, nie wiemy, że rodzinny biznes to wielomiliardowy biznes zbudowany na najlepszym oświetleniu, Photoshopie i przesadnej… Poza fantazją o dietach i ćwiczeniach, wciąż nie wiem wystarczająco dużo o chirurgii plastycznej i innych metodach. Wtrąciłem się do tematu i zwróciłem uwagę, że czasami klatkę budujemy sami, nawet piękne kłamstwo jest kłamstwem i nie zawsze łatwo jest utrzymać swój wizerunek.
W przeciwieństwie do Cardi B, paparazzi łapiący ją po pracy wciąż nie dają jej spokoju, ponieważ od pierwszego dnia szczerze opowiadała publiczności o tym, jak wyglądała, kiedy nie skończyła pracy. Widzieliśmy ją bez makijażu, w kapeluszu i w najróżniejszych domowych ubraniach. Nie wiem, co jest sednem pewności siebie Cardi B. Ale ostatnio zaczęłam rozumieć, że część mnie pochodzi z tekstu piosenki, a najsłynniejszy bar opowiadał o byciu zajętą w toalecie Burger Kinga.
Piosenkę „The Humpty Dance” zaśpiewali Shock G i Digital Underground. Nie myślałem o tej grupie ludzi od wielu lat, ale kiedy dowiedziałem się, że zmarł w zeszłym tygodniu w wieku 57 lat, mój nastrój musiał być podobny. Może to wina, które wypiłem tamtej nocy, ale wiadomość o śmierci Shocka G przywróciła mi wspomnienia.
Digital Underground wydało „The Humpty Dance” w 1990 roku, kiedy miałem 5 lat. Teledysk przegrał z „U Can't Touch This” MC Hammera w kategorii najlepszy teledysk rapowy na gali MTV Video Music Awards w tym samym roku. Mam lalkę MC Hammera w fioletowych, migających spodniach elfa. Podejrzewam, że hymn Shocka G, przebrany za imprezowego rockmana, podnoszący poczucie własnej wartości, jest bardzo w moim zasięgu. Ale ta piosenka prawdopodobnie zdominowała wówczas radio, a kiedy jeździłem po mieście, jej tekst wnikał w moją młodą podświadomość.
Nie zawsze można przywiązywać zbyt dużą wagę do tekstu. Czasami ucieka w pośpiechu, a wykonawca po prostu przebiera się za postać – w końcu Humpty Hump to drugie ja Shocka G. Ale kiedy Shock G rapuje, to, co sprawia, że „The Humpty Dance” brzmi prawdziwie, to środek utworu: „Myślę, że to oczywiste, a poza tym lubię pisać”. To rodzaj zmiany tonu, która wypełnia twoją klasę dziesiątą słowami: „Powaga klauna, tylko ty jesteś jedynym, który po szkole rozluźnia swoją czujność”. Zmusza cię to do poruszania się w muzyce w tę i z powrotem, aby odkryć inne prawdy.
W teledysku, nakręconym z ledwie skrywanym budżetem, Shock G włączył mikrofon jako Humpty Hump. Ma na sobie białą czapkę ze sztucznego futra z zawieszoną metką, kraciastą marynarkę, biały krawat w groszki na szyi, drugi czarny krawat w groszki na ramionach i sztuczny plastikowy nos. Okulary. Kiedy Humpty zaczął rapować, jak zabawnie wyglądał, mój przedszkolak nie mógł się z tym nie zgodzić.
W latach 90. mogliśmy mieć nadwagę D, nadwagę kochanka w domu, ale otyłość nadal, tak jak dzisiaj, jest synonimem braku seksapilu w większości kręgów. Jednak kiedy Humpty Hump krzyknął: „Hej, ty, gruba dziewczyno, chodź tu – masz łaskotki?”, nie brzmi to dla mnie jak okrutny żart kosztem kobiecego ciała. Brzmi interesująco. Kiedy dorastałam, po tym, jak mężczyzna wypluwał słowo „Gruba suka!”. Po odrzuceniu, bar Humpty'ego brzmi radośnie i przyjemnie.
To osoba, która otwarcie mówi o swoich pragnieniach i jasno daje do zrozumienia, że ciała o wszystkich kształtach i rozmiarach mogą być pożądane publicznie i warte podziwiania: „Tak, nazywam cię grubą/Spójrz na mnie, jestem szczupła/To nigdy się nie skończyło, nie jestem już zajęta”. Kiedy w relacji na Instagramie oddałam hołd Shockowi G białym winem, z entuzjazmem użyłam tego samego argumentu. Szczupły znajomy wkradł się do mojej prywatnej wiadomości i podzielił się tym, że te batony nie tylko przemawiają do grubych dziewczyn, które chcą flirtować. Od wielu lat wykorzystuje szczupłą sylwetkę, o której wspomina Humpty Hump, jako autoafirmację przed ślubem.
Nie chcę na siłę wciskać Shock G w przednią soczewkę korpusu. Instrukcja „The Humpty Dance” nie jest wystarczająco dojrzała i kompetentna. Dziewczyny w teledysku są wystarczająco szczupłe, by stać się influencerkami współczesnych mediów społecznościowych. Kto wie, kogo Shock G redukuje płciowo.
Ale wierzę, że jego egalitarne spojrzenie na szczęście wykracza poza ten fragment. Pod koniec utworu Humpty powiedział, że nie wstydzi się swojego nosa — „Jest wielki jak kimchi!”. Na tym samym albumie „Doowutchyalike” Shock G zaprosił ludzi wszystkich klas i kolorów skóry do zdjęcia ubrań i wskoczenia do basenu. Rok później Digital Underground wydało „No Nos Job”. Chociaż ten utwór wkracza w sferę upokorzenia ciała, jego głównym przesłaniem jest to, że nos, usta i pośladki czarnoskórych kobiet nie muszą być korygowane chirurgią plastyczną. Shock G wezwał nawet chciwość celebrytów, aby jeszcze bardziej zaostrzyć problem: „Wszyscy ci tak zwani celebryci sprzedali miliony płyt i nie wzięli na siebie żadnej odpowiedzialności/Młoda dziewczyna zobaczyła cię w programie telewizyjnym/Miała tylko 6 lat i powiedziała: 'Mamo, nie lubię swojego nosa!'/Dlaczego niszczysz głowę swojego dziecka/Żebyś mogła zrobić kolejne złote łóżko wodne?!”
Shock G zauważył, że małe dziewczynki mogą wypaczać swoje opinie poprzez media, które konsumują. Dlatego, wraz z upływem lat, gdy moje ciało rośnie i rozkwita, mała Mingda skrywa w sercu pragnienie grubej dziewczyny i powraca raz po raz, co może nie być niczym niezwykłym. Kiedy kultura, która inwestuje w szczupłą sylwetkę, próbuje mi wmówić, że nie wolno mi cieszyć się ciałem powyżej określonej wagi i że nie jest ono godne pożądania, mam instrukcję, bez względu na to, jak mała by ona była, wierzyć w coś innego i nadal szukać szczęścia i radości. To, jak opinia publiczna postrzega moje ciało, nigdy nie powstrzymywało mnie przed byciem zajętą. Nie potrzebuję toalety Burger Kinga.
Jeśli będziesz uważnie obserwować osoby, które obserwujesz na Instagramie, wykorzystasz ich przerwę między udami, aby wyprzedzić influencerów i zmusić Cię do kupowania wszystkiego, co sprzedają. Twój kanał może zawierać mniej wygiętych w tył bikini, które pasują na Twoje uda, a więcej Lizzo będzie używać swojego ciała, aby błogosławić Cię podczas ćwiczeń i być szczęśliwie chwaloną i pożądaną. Możesz nawet wejść na #bookstagram i zobaczyć piękne książki umieszczone obok filiżanki herbaty, takie jak „Fear of Black Body: The Racial Origins of Obesity Fear” Sabriny Strings, która łączy lipofobię z rasizmem. Albo „The Body is Not a Apology: The Power of Radical Self-Love” Sonii Renee Taylor z otwarciem „Black body” Taylor na okładce, zapraszającym do rozkoszowania się własnym ciałem. Albo film Adrienne Maree Brown, autorki książki „Happy Activism: Feeling Good Politics”. Mówi te słowa, aby Cię wzbogacić, a nie rozczarować. Jeśli Instagram upiera się, aby Ci coś sprzedawać, dlaczego nie kupić czegoś, co Cię odżywi?
Od bezdomności do przywództwa w imperium butów sportowych, Jaysse Lopez jest „jedynym ocalałym” Przeczytaj Shedeur Sanders jest gotowy wyjść z cienia swojego ojca Deiona i stać się gwiazdą Teraz czytanie relacji rodzinnych sprawia, że mecz Grambling-Tennessee State jest szczególnie odpowiedni dla tej pary czytającej natychmiast
Te książki i te czarne posłańczynie oznaczają, że nie muszę już chronić swoich pragnień i pragnień tekstami rapowej piosenki sprzed 30 lat. Ale to pokazuje siłę roli Shocka G. W kilku słowach stworzył wystarczająco mocną tratwę ratunkową, aby pomóc mi utrzymać poczucie własnej wartości w fali kulturowo zaprojektowanej nienawiści do samego siebie. Shock G i Digital Underground zostaną zapamiętani za swój wkład w muzykę, a mam nadzieję, że wspomnienia o Shocku G zostaną również zapamiętane za to, że poprowadził nas wszystkich ku lepszej zabawie.
Minda Honey jest pisarką i założycielką TAUNT w Louisville w stanie Kentucky. Spędza wolny czas w życiu wykraczającym poza emocje i rozgrzewa swoich znajomych w mediach społecznościowych.


Czas publikacji: 04.09.2021